11. Nhà máy Nhung
Việc kinh doanh nhung hươu của Yan Tonggang đã lan rộng khắp nước Nga.
Hươu là loài dược liệu quý truyền thống của Trung Quốc và là biểu tượng của thuốc chữa bách bệnh.Ngay từ thời nhà Hán đã có câu nói “Thân hươu giàu báu”."Bản tóm tắt về dược liệu" của nhà Minh ghi lại: Gạc hươu, gạc hươu, kẹo cao su nhung hươu, kem nhung hươu, máu hươu, não hươu, đuôi hươu, thận hươu, gân hươu, mỡ hươu, thịt hươu, thịt đầu hươu, xương hươu, răng hươu, tủy hươu, v.v. có thể dùng làm thuốc. Chúng có giá trị dược liệu, tác dụng chăm sóc sức khỏe cực kỳ cao và có thể phòng ngừa, điều trị nhiều bệnh.Những chiếc gạc đầu tiên của con nai, những chiếc gạc nhung, được coi là báu vật của châu báu.
Vẫn còn một huyền thoại đẹp về nhung hươu lan truyền ở khu vực núi Trường Bạch, tỉnh Cát Lâm.Cách đây rất lâu, vùng đất Kanto chưa hề có con sông lớn nào. Các loài động vật sống ở đây sẽ bị hành hạ bởi cơn khát trong mùa khô và phải chịu đựng vô cùng đau khổ.Khi Thái hậu biết được, bà rất thông cảm cho họ nên đã phái bảy nàng tiên đến phàm trần, cắt mở Thiên Trì của núi Trường Bạch, phóng ra một làn sóng trong xanh từ trên mây rơi thẳng xuống, tạo thành thác nước, chảy thành hai dòng sông trắng.Nước của sông Bạch ngày đêm chảy về phía trước, phun ra từ sông Songhua và làm sống lại các loài chim và thú.Không ngờ nhiệm vụ đào hồ Thiên Trì quá nặng nề. Khi dự án hoàn thành, sáu trong số bảy nàng tiên đã gục ngã vì kiệt sức. Đúng lúc này, một con hươu sika chạy ra khỏi rừng và rưng rưng nước mắt đến gặp các nàng tiên. Đột nhiên tôi thấy nó đập đầu vào cục đá và gãy sừng.Nó ngậm máu trong miệng và cho các nàng tiên ăn.Sáu nàng tiên được nuôi dưỡng bởi những chiếc gạc và trở nên tràn đầy sinh lực ngay lập tức.Mặc dù câu chuyện này là hư cấu nhưng nó minh họa cho sức mạnh tuyệt vời của nhung hươu.Cho đến ngày nay, người dân Quảng Đông vẫn có niềm yêu thích đặc biệt với nhung hươu, coi nó như báu vật, chỗ dựa của cuộc sống.
Nhung hươu phải được thu hái đúng thời điểm để có tác dụng chữa bệnh tốt nhất.Nếu con người không thu thập nhung nhung và để nó phát triển tự nhiên, nhung nhung sẽ dần bị hóa thạch.Nếu lúc này thu thập lại, hiệu quả của thuốc sẽ giảm đi rất nhiều.Nếu không có ai thu thập gạc xương, chúng sẽ tự nhiên rơi ra và lạc vào vùng hoang dã.
Trong vài năm qua, môi trường tự nhiên của Trung Quốc đã bị hủy hoại ở một mức độ nhất định, số lượng động vật hoang dã giảm và nguồn cung nhung hươu cũng giảm dần qua từng năm.Người thông minh thuê một mảnh đất rừng trong khu vực rừng và nuôi nhân tạo hươu sao.Khi hươu trưởng thành, mọi thứ trên hươu đều có thể bán lấy tiền.
Nhưng trí tưởng tượng của Tạo hóa luôn vượt xa sự mong đợi của chúng ta.Thói quen sinh hoạt của hươu là đi lại và ăn hàng trăm loại thảo mộc. Họ phải ăn hàng trăm loại thảo dược trong rừng hoang vu rộng lớn, để gạc nhung của họ có dược liệu tương ứng. Chỉ sau khi con người thu thập chúng, gạc nhung mới có tác dụng chữa bệnh tương ứng.Mặc dù hươu được nuôi nhân tạo cũng sống trong rừng tự nhiên nhưng phạm vi hoạt động của chúng còn hạn chế. Chúng không thể ăn đủ các loại thảo dược nên chất dinh dưỡng trong lớp nhung trên đầu thật đáng thương.
Người Trung Quốc bao năm qua đã hình thành một thói quen, hay có thể nói là họ đã hình thành nên một tâm lý: nếu thứ gì dồi dào ở vùng Đông Bắc mà trở nên khan hiếm thì họ sẽ tìm cách sang Nga tìm.Sau một thời gian dài tìm hiểu, người Trung Quốc dần tìm ra cách thu gom, thu gom, chế biến và xuất khẩu sản phẩm hươu sang Nga.
Khi Bian Cheng đến nhà máy sản xuất gạc nhung của Yan Tonggang, hoạt động của nhà máy đã khá chuẩn hóa.
Ngày Yu Jun đến trang trại của Lão Song để nhổ lúa là ngày thứ ba mươi tám sau khi Bian Cheng đến nhà máy Antler của Yan Tonggang.
Yan Tonggang cảm thấy việc kinh doanh gạc hươu sẽ không tồn tại được lâu và anh ấy muốn lên kế hoạch kinh doanh khác.Sau khi điều tra, ông tin rằng thuốc thảo dược Trung Quốc là một dự án tốt.Những năm gần đây, các loại thuốc thảo dược Trung Quốc như Fangqing, Atractylodes, Fangfeng ở thị trường trong nước đều thiếu hụt nên nhiều doanh nhân đã để mắt tới Nga.Bốn năm trước, Yan Tonggang gặp Bian Cheng.Lần này ông đề nghị Bian Cheng đến điều tra việc phân phối các loại thuốc thảo dược Trung Quốc như Dongqing, Atractylodes và Fangfeng ở Viễn Đông. Nếu có thể, hai bên sẽ hợp tác thu gom, mua bán và xuất khẩu dược liệu Trung Quốc.
Khi Bian Cheng lần đầu tiên đến Nhà máy Antler, trời mùa xuân ở Wusuli vẫn rất lạnh.Yan Tonggang lần đầu tiên giới thiệu với nhau các lãnh đạo nhà máy, anh rể Xu Shuxin và Bian Cheng.Lão Xu cao hơn 1,9 mét, có vòng eo và bờ vai rộng đang nấu gạc hươu bên cạnh một chiếc thùng hình vuông.Đối diện anh là một người đàn ông cao chưa tới 1,8 mét, vòng eo không nhỏ hơn Lão Tống. Anh ta có cái đầu hói và khuôn mặt đầy da thịt, trông giống như một người bán thịt.Yan Tonggang chỉ vào người đàn ông này và nói với Bian Cheng: Đây là Zhang Bin, sự thay đổi lớn trong gia đình chúng tôi.Bian Cheng biết người buôn bán biên giới vùng này quen chia dịch thuật thành hai loại: dịch lớn và dịch nhỏ. Dịch thuật lớn thường dùng để chỉ những người thành thạo dịch viết và dịch miệng, có thể dịch hợp đồng; bản dịch nhỏ thường đề cập đến những người chỉ có thể nói ngôn ngữ nói đơn giản và có kỹ năng dịch viết kém.Biên Thành không cho rằng Trương Bân là công chức, cũng không biết Yến Đồng Cương là nói đùa hay là nghiêm túc.
Lão Hư và Trương Bân đứng hai bên thùng hình vuông. Phía trên thùng chứa có một cây xà khoảng một mét, trên xà có vài sợi xích sắt rủ xuống.Bốn chiếc lồng dây được treo trên dây xích, bên trong lồng có xếp những chiếc sừng hươu.Hộp đựng đi kèm với nhiệt kế liên tục theo dõi nhiệt độ nước trong hộp.Một tấm được dùng để nhóm lửa dưới thùng chứa để đảm bảo nhiệt độ nước liên tục được duy trì ở một mức nhất định.Lão Húc và Trương Bân thỉnh thoảng múc một gáo nước nóng đổ lên những chiếc sừng hươu lộ ra một nửa.Sau khi luộc gạc hươu trong nước bảy hoặc tám phút, lồng sắt phải được tháo ra khỏi dây xích. Lúc này, một người đàn ông gầy gò đẩy chiếc xe cút kít nhỏ tới, đặt chiếc lồng sắt có gạc luộc lên xe rồi đẩy ra ngoài cửa xưởng. Những chiếc gạc được đưa ra khỏi lồng từng chiếc một và đặt trên một tấm pallet làm bằng những dải gỗ và những chiếc đinh để phơi khô.
Yan Tonggang giới thiệu người đẩy xe đạp một bánh và Bian Cheng với nhau.Hóa ra người này tên là Xiao Li, người gốc Đông Ninh, từng kinh doanh dược liệu trong nước.Bởi vì Bian Cheng không thể lái xe, Yan Tonggang đã lên kế hoạch sắp xếp để Xiao Li chở Bian Cheng đến nhiều nơi để mua dược liệu sau khi lô gạc hươu được xử lý trong vài ngày.
Bian Cheng nhận ra rằng mọi người trong xưởng đều có công việc riêng và đứng ở đây sẽ không thích hợp, vì vậy anh ta chộp lấy chiếc xe đẩy từ tay Xiao Li và bắt đầu vận chuyển gạc qua lại.Xiao Litang đưa tay ra và đi vào xưởng làm mì.Hóa ra, sau khi nhung nhung luộc khô 80%, nên đắp mì trộn lên vết thương, sau đó hàn lên một tấm sắt đã đun nóng. Sợi mì khô sẽ bịt kín vết thương của nhung hươu, giúp máu trong nhung không tiếp tục chảy ra, nhờ đó có thể duy trì được tác dụng chữa bệnh của nhung hươu.Những chiếc gạc nhung đã bịt kín vết thương được các công nhân mang về phòng sấy để sấy khô.Sáng hôm sau, những chiếc gạc khô được chuyển vào phòng sấy và treo từng chiếc một trên những thanh gỗ có dây thép.Một dãy quạt được đặt cách nhau một mét giữa các ô tô và được bật 24/24 để tăng tốc độ lưu thông không khí trong xưởng.Mỗi buổi sáng, chiếc xô cạnh máy điều hòa chứa đầy một xô nước.
Gạc hươu được phơi khô trong phòng phơi khô hơn nửa tháng, sau đó lần lượt được lấy ra khỏi dây, phân loại theo chất lượng, đóng gói trong túi, cân và đăng ký, sau đó cho vào kho lạnh để đông lạnh.Khi đã tiết kiệm đủ tiền cho một chiếc ô tô, bạn có thể khai báo qua hải quan và gửi về nước.
Khi Biên Thành ra ngoài vận chuyển gạc hươu, anh nhìn thấy trong xưởng có rất nhiều nữ công nhân.Một số người phân loại gạc và cho vào lồng sắt, trong khi những người khác xoa vết thương trên gạc.Gần trưa, những tấm sắt vuông vức đã được dựng lên.Súng phản lực nối với bình xăng được đốt lửa và đặt ở góc trong của tấm sắt để đốt nóng. Các nữ công nhân đặt những chiếc gạc hươu đã phết bột vào góc ngoài của tấm sắt và nướng chúng. Một mùi khét đột nhiên tràn ngập xưởng.
Trong vòng vài ngày, Bian Cheng đã quen với những công nhân thường xuyên đến làm việc.Đội được dẫn đầu bởi một cặp vợ chồng. Người đàn ông tên là Zhang Qiang, còn người phụ nữ tên là "Chị dâu".Chị dâu tôi nói được vài từ tiếng Nga, tuy kỹ năng nói không chuẩn nhưng chị ấy cũng dám nói, điều này thường khiến người Trung Quốc khó hiểu và người Nga cũng không hiểu.Chị dâu tôi có thể hát Đông Bắc Errenzhuan, và cô ấy thường hét hai lần khi chuyển dạ.Bian Cheng khi còn nhỏ cũng thích hát song ca và chính tại đây, anh đã gặp được "người tri kỷ" của mình.Mỗi khi xe đẩy mệt mỏi, ngột ngạt, anh lại hét lên vài lời.Có khi anh vừa hét lên: “Tôi không biết nó là con ai, nó đi ngang qua thôi”, chị dâu liền nói thêm: “Em nghĩ chúng ta có thể hợp với nó lắm”, khiến những công nhân khác trong xưởng vỗ tay.Lúc này Bian Chengcai đã hiểu tại sao các chuyên gia trên TV lại nói rằng con người không thể tồn tại nếu không có nghệ thuật. Dường như nghệ thuật là một tác phẩm tinh thần dần dần được người xưa phát minh ra nhằm giải tỏa mệt mỏi, giải tỏa bản thân khi mệt mỏi.Ngoài hát song ca, hát Đàn ông nên cải thiện bản thân cũng có thể giải tỏa trầm cảm.Bất cứ khi nào Bian Cheng hát "Hãy để biển và bầu trời tập hợp năng lượng để tôi tạo ra những thế giới mới và theo đuổi lý tưởng của mình".Ngắm nhìn những con sóng cao xanh và bầu trời xanh bao la và hùng vĩ.Là một người đàn ông, khi tăng cường sức mạnh cho bản thân!, anh ta sẽ cảm thấy sảng khoái và sảng khoái, đồng thời, anh ta chắc chắn sẽ giành được những lời khen ngợi từ bất cứ đâu.
Trong xưởng có một người phụ nữ đội mũ chóp, người ta gọi bà là “Tứ chị dâu”.Tuy nhiên, Bian Cheng không tìm ra nam công nhân nào được gọi là "Anh tứ".Chị dâu thứ tư là người làm việc nhanh nhất. Dù là nướng hay nướng bánh, công việc xung quanh cô luôn kết thúc trước tiên.Nhóm người này chú trọng đến tinh thần đồng đội, chị dâu thứ tư sau khi làm xong công việc cũng không có thời gian nghỉ ngơi. Cô ấy luôn lấy một ít gạc chưa hoàn thiện của người khác và tiếp tục nướng chúng; hoặc cô ấy bỏ túi những chiếc gạc đã nướng được bọc trong túi và mang đến phòng sấy khô trước.Đôi khi, chiếc gạc chất đầy trên túi đến nỗi chị dâu thứ tư một mình không nhấc nổi nên mới nhờ chị dâu thứ ba giúp đỡ.
Chị dâu thứ ba là một người phụ nữ có vẻ ngoài rất hiền lành và hay cười.Cô đã kết hôn với một người đàn ông được gọi là "Anh thứ ba".Người anh thứ ba cũng thích cười.Những ngày gần đây, chị dâu thứ ba thường xuyên nghi ngờ anh ba ra ngoài vui chơi khi cô đi vắng.Tiểu Lý không tin, nói rằng tam ca không phải loại người như vậy.Chị dâu thứ ba nói đàn ông các anh đều không đáng tin cậy.Vì thế các nam công nhân trong xưởng đề nghị cô tìm một bạn nữ làm bạn đồng hành.Chị dâu thứ ba cũng nói rằng chị không có sở thích đó.
Anh trai của Xiao Li tên là Xiao Lin, mọi người ở đây gọi anh là Lao Xiao.Lao Xiao đã có số phận, độc thân và làm những công việc lặt vặt ở Wusuli trong nhiều năm.Mỗi lần chị dâu thứ ba đề cập đến việc anh ba có thể đi chơi vui vẻ, Lão Tiêu sẽ khuyên chị dâu thứ ba đừng lo lắng, đồng thời an ủi cô ấy bằng cách nói rằng anh ba không muốn em và anh muốn em, điều này khiến chị dâu thứ ba nhổ nước bọt vào mặt anh.Lão Tiêu không chỉ nói suông. Năm ngoái khi làm việc ở trang trại của Lão Song, anh đã hái một bó hoa dại tặng cho chị dâu thứ ba. Anh ta tức giận đến nỗi người anh thứ ba của anh ta đuổi theo anh ta rất lâu và dọa chặt anh ta.
Gạc không được xử lý hàng ngày tại nhà máy sản xuất gạc.Ngày thứ tư sau khi Biên Thành đến nhà máy, nội dung công việc đã khác.Hóa ra vào sáng sớm hôm đó, một chiếc xe tải lớn chở 10 tấn gạc đã lao vào khuôn viên nhà máy.Zhang Qiang đến nhà máy sớm với tổng cộng 10 công nhân nam và nữ.Sau khi mở khoang xe tải, tấm niêm phong được gỡ bỏ, chiếc xe tải chở đầy gạc nai sừng tấm và sừng nai sừng tấm được trưng bày trước mặt mọi người.Trương Cường an bài hai nam công nhân ném gạc từ trên xe ngựa xuống. Hai nam công nhân khác đẩy một chiếc xe lớn thay phiên nhau nhặt những chiếc gạc vứt trên xe đẩy xe vào xưởng.Sau khi những chiếc gạc rơi xuống đất, các nữ công nhân sẽ chọn lọc chúng.Dù là gạc hươu đỏ hay gạc nai sừng tấm, chúng đều được chia thành các sản phẩm hạng nhất, được bôi dầu và phong hóa.Sản phẩm hạng nhất là gạc tươi, có kết cấu tuyệt vời; Khi một số người miền núi nhặt lại những chiếc gạc, những chiếc gạc đã rụng lâu ngày trông cũ kỹ nên họ sơn bằng sơn dầu để trông tươi mới hơn.Tuy nhiên, những người sành sỏi có thể nhìn sơ qua rằng chất lượng của loại gạc này đã giảm đi rất nhiều nên có giá thấp hơn và được liệt kê là sản phẩm có dầu khi đóng gói; sản phẩm bị phong hóa đồng nghĩa với việc gạc đã rụng lâu hơn, dù có bôi dầu cũng không che giấu được vẻ ngoài xiêu vẹo nên đơn giản là không che đậy.Loại gạc này được xếp vào loại phong hóa, giá thành còn thấp hơn.
Những chiếc gạc được lựa chọn sẽ được đóng gói vào túi dệt theo chủng loại, cân và đăng ký, xếp chồng lên nhau và đánh dấu. Sau khi thu đủ số tiền nhất định, công ty đại lý sẽ kê khai thống nhất và gửi về nước.Người quản lý công ty đại lý hợp tác với Yan Tonggang tên là Oleg. Anh ấy thường đến xưởng để xem.Nếu có vấn đề gì xảy ra ở đâu đó trong nhà máy, anh ấy sẽ tìm cách giúp giải quyết kịp thời.
Khi Bian Cheng lần đầu đến nhà máy, anh ấy còn khá mới mẻ với những công việc này vì trước đây anh ấy chưa bao giờ tiếp xúc với loại công việc này.Nhưng thời gian trôi qua, công việc lặp đi lặp lại khiến anh cảm thấy hơi mệt mỏi.Anh ta đã hỏi Yan Tonggang nhiều lần khi nào anh ta sẽ để Xiao Li chở anh ta về vùng nông thôn để mua dược liệu.Yan Tonggang luôn cho rằng công việc trước mắt ở Antlers rất cấp bách, và anh sẽ sắp xếp để họ về quê sau khi hoàn thành.Bian Cheng cảm thấy Yan Tonggang dường như không quyết tâm chế tạo dược liệu nên dần dần muốn bỏ cuộc.
.jpg)
